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痴汉 杜甫五律《舟泛洞庭》读记 - 庭院里的女人
痴汉 杜甫五律《舟泛洞庭》读记
发布日期:2024-08-03 17:18    点击次数:158

痴汉 杜甫五律《舟泛洞庭》读记

杜甫五律《舟泛洞庭》读记痴汉

(小河西)

有东说念主觉得此诗非杜诗,意义是杜甫从岳阳经洞庭湖赴衡州是大历四年(769)初春,而大历五年杜甫从潭州北归即便到过洞庭湖也已是冬天,而此诗作于夏天,本领辞别。(杜甫大历五年夏耒阳遇阻确有其事,但之后阅历难考。)本东说念主觉得,此诗作于大历四年头春,时杜甫客岳州。意义见后。

舟泛洞庭(杜甫)

蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。

破浪南风正痴汉,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎?

蛟室:龙宫。《水经注》卷38湘水:“湖中有君山。……是山,湘君之所游处,故曰君山矣。昔秦始皇遭风于此,而问其故。博士曰:湘君入则多风。秦王乃赭其山。汉武帝亦登之,射蛟于是山。”

青草:青草湖。《元和郡县图志》卷27岳州巴陵县:“洞庭湖,在县西南一里五十步。周回二百六十里。湖口有一洲,名曹公洲。巴丘湖,笔名青草湖,在县南七十九里。周回二百六十五里。俗云古云梦泽也。”《宿青草湖》(杜甫):“洞庭犹在目,青草续为名。”

龙堆:金沙洲。《明一统志》卷62:“金沙洲在洞庭湖中,又名龙堆,延袤数里。”

白沙:《水经注-湘水》:“湘水又北径白沙戍西。”白沙驿也或在白沙戍。《宿白沙驿》(杜甫):“驿边沙旧白,湖外草新青。”

神鸦:《岳阳风土记》:“巴陵鸦甚多,土着谓之神,无敢弋者,穿堂入庖厨略不畏;园林果实未熟,耗啄已半。梓乡着未始见成实之果,半生不熟采之。”

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畏日:夏天太阳。《左传》文公七年:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏令之日也。”杜预注:“冬日可人,夏令可畏。”《避暑乘凉》(唐-钱起):“木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。”畏日斜:或也可解为惦记日斜。《咏画屏风》(北周-庾信):“归鞍畏日晚,争路上河桥。”《长安少年行》(唐-李廓):“乐眼从东说念主闹,归心畏日斜。”

仙槎:据说中能斗殴于海上和河汉之间的筏。详见晋张华《博物志》卷10,或《杜甫七律《秋兴八首其二》读记》(编号1283)。

疏漏:环绕龙宫的是广泛的青草,蜂拥龙堆的是茫茫白沙。为保护江岸,古树盘绕;为理睬舟船,舞起神鸦。劈波斩浪南风廉明,惦记收帆因夕阳西下。辽阔的云山千重万重,那儿才有上天仙槎?

诗意串述:这首诗前二联写洞庭湖景。青草湖有武帝射蛟的君山,龙堆上是茫茫白沙。江岸古木参天,船埠为迎舟摆动神鸦。三联要道。“畏日斜”只可解为“夏令斜”吗?不行解为“惦记日斜”吗?恰是南风波大,恐怕顶风云澜痴汉,俺惦记立时日暮收帆。末联抒发心境。瞭望湖上云山重迭,到底那儿有上天仙槎?这首诗是泛湖之作。“南风”、“畏日”非指夏天。大历四年头春杜甫在岳州,与友东说念主泛舟洞庭。此时,杜甫要到衡州投靠韦之晋,还期待着上天“仙槎”。

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