校长柬帖：幼女调教
胡媞，武汉市武昌区珞珈山小学校长，中学高等考验，世界优秀考验，湖北省先进服务者，湖北省十佳班主任。
□ 武汉市武昌区珞珈山小学校长 胡媞
六月的武昌区珞珈山小学校园一派绿意。夏令的微风轻轻拂过稻苗，也拂过“种子记”社团孩子们的脸庞。师生在学校劳动施行基地——时晷讲堂里穷困着，他们挽起裤腿，光脚踏入校园的水稻田庐，全部为秧田撒施基肥。
咱们校园里有占地800往往米的“时晷讲堂”，那是一个融亲子分享、社群参与、四季轮回、多元艺术于一体的说明环境。其间145往往米的水稻田，让学生触摸当然、逼近土壤，寻“稻”农耕文化，感受新田园的期间风貌。在教化场域和本体的高度契合中，闭幕好意思好环境与幸福生存的共同建立。
“在但愿的田园上作念一粒好的种子”是学校的总体育东谈主估量——
种【zhǒng】对我方有信心。意识我便捷是一粒小种子，齐能在“但愿的田园上”，积累万物力量，孕育大千之好意思，奋勉成为唯一无二、最佳的我方。
种【zhòng】对当然有敬畏。率领学生了解当然节奏，酿成尊重当然的气派；感受植物滋长的全经过，得到丰富的人命体验，尊重劳动、懂得感德。
种【chóng】对生存有喜欢。领会东谈主与当然、东谈主与社会的关系，埋下光明和但愿的种子，引发学生的包袱感、职责感，成为好意思好生存的共同建立者。
■ 从“一粒种子”到“一派稻田”
在“种子记”课堂上，学生小宗迫不足待地脱下鞋袜，跻身水稻田庐，接过农民伯伯手中的禾苗，开动插秧。“插秧是有手段的，右手拇指、食指、中指并拢，护住秧苗须根，轻轻插进土壤里就不错了，但必须保握适合的间距，一般要在16厘米足下。”小宗俨然是一个练习各类食粮种子的“凡人人”。在没上“种子记”课程之前，他致使觉得种稻便是把生的白米种进田庐。孩子们每天齐温存禾苗的成长景象，画当然条记，记载禾苗的成长。
“种子记”是最受孩子们接待的性情校本课程之一，亦然学校构建的“万物课程”中的一门。学校以“在但愿的田园上作念一粒好种子”为估量，在国度课程、方位课程外，创建校本课程“珞珈万物课程”体系，设有修养普及、想维开发、手工制作、劳动体验、健体畅通、艺术创造等各类课程合计50余项，如人人眼、种子记、楚剧团、相声社、齐唱团、小主握东谈主班、科学STEAM、东谈主工智能、形骸跳舞、技俩跳绳、葫芦丝演奏等等。
拿“种子记”课程来说，学校将稻谷种进校园，借助华中农业大学人人团队的力量，开发性情校本课程，开展荆楚稻作农耕文化系列当然通识说明。从一粒种子到一派稻田，其间要阅历育苗、插秧、除草除虫、施肥及排灌水等设施。人人和敦朴率领小学生从种子是什么、种子快发芽、种子睡着了吗、种子的能量尝出来、种子的家支、当蜜蜂来叩门、种子的身份证等常识框架的建构，到种子竞选、种子保卫战、绘图《种子发展白皮书》等施行当作的开展，和会了语文、数学、科学、劳动、笼统施行、好意思术等多学科常识，引发跨范围想维。
从当然中的“一粒种子”到温存每一位学生。学校还打造了“童年记”育东谈主品牌，从习惯培养、豪情培育、时光漫度三个维度倾力打造儿童发展时空。以“Play our play玩中学，学中乐”为理念，和会人命健康、当然科学、东谈主文艺术、传统文化四大板块本体，通过看传统文化、看当然科学、看人命健康、看东谈主文艺术，为学生掀开意识体验的新视窗。
■ 从“围栏花坛”到“敞开讲堂”
咱们的教化团队有一个好意思好的逸想——共同为孩子们盘算契合其当然滋长密码的学习空间，将孩子们乐此不疲的玄妙藏于其中。让学生置身当然、触摸土壤，与植物对话、探寻四时序列，感受时光流转、万物兴衰、寰宇大好意思。置身珞珈山小学的校园，你会发现存三个十分的方位。
有一条通向田埂的谈路。在珞珈山小学，莫得“围栏花坛”，却有一条通往“田埂”的小径。走在这条小径上，孩子们能找回与土壤和五谷亲密战争的文静挂念；在花镜谈路上拓印楚辞中的植物、文字，让学生感受诗词千里香，回溯稻作农耕文化。
有一个探寻四季的花坛。学校将包括水稻、辣椒、睡莲等近百培育物种子栽种到校园中，园中植物会在相应骨气有昭彰的特征变化，酿成当然的“亮区”，跟着时候流转，酿成培育的“时晷”，引颈学生探寻二十四骨气的时空密码。其间有楚辞香草、莲叶荷塘、绿树蒲苇，还有金色稻田……
有一座全息觉知的讲堂。“时晷”是花坛，亦然讲堂，集“形、声、闻、味、触”五感于日常。不错在此开展当然宣讲社团、当然条记社团、经典诗文朗诵社团、楚国风尚考虑社团等当作，让其成为孩子东谈主格说明与心性发展的新式说明乐土。
■ 从“单一学科”到“五育和会”
将学习与出产劳动、社会施行相筹商，强调知行合一，倡导作念中学、用中学、创中学，学校小心率领学生参与学科洽商当作，开展跨学科施行，指导学生哄骗多个学科的常识和设施协同科罚一个问题，让其阅历建构常识、哄骗常识的经过，开展跨学科学习当作，施行五育和会，促进学生全面发展。
珞珈山小学以“竹”文化为主题，开展了《追“竹”遐想》的跨学科主题课程的探索。
语文课堂将学生带进竹林清风般的诗意世界。“竹色正人德”，清代诗东谈主郑燮一世爱竹、敬竹，以竹勉励本人。《竹石》古诗教化中， 考验指挥学生走近作家，知东谈主论世，铿锵粗犷的朗读声配上高古劲朴的音乐，学生从竹之坚劲读出东谈主之坚劲，内心扎下弥远不渝的种子。
《竹石》不仅仅一首诗，亦然一幅画。好意思术课堂中，走近中国水墨画，感受“大好意思诗字画，文字中国风”。学生们千里浸地作画，终末俨然小诗东谈主般对画吟诗，让东谈主感受到茁壮滋长的力量。
数学视角下，折线图常识融入真谛的生存情境，学生在不雅察植物滋长的经过中体会到折线统计图的应用价值，同期从竹子的滋长章程中体会到坚握与奋勉的好奇。
悠悠夏令，一棵竹子会有什么愿望呢？英语课上敦朴指挥学生读绘本、讲故事、品东谈主物。其中主东谈主公“小竹子”追梦的故事也为学生插上一对逐梦的翅膀。
听，竹林中传来阵阵婉转荡漾的葫芦丝声，轻清高雅的旋律中，音乐课开动了！学生感受傣族乐器葫芦丝荡漾的音色，同期感受中国多元真谛的民族音乐文化。
体育课上，考验孤独傣族衣饰，再加上精彩的竹竿舞示范，瞬息就带入情境，同学们以《竹石》为配景乐，轮番渐进地锻真金不怕火起来。
跨学科学习“竹”够真谛，多学科互动“竹”够精彩。以“竹”为主题，以感悟“竹文化”为干线，多个子任务并驱同业，又相互关联，相互影响，达成教化任务的同期又酿成了说明影响。
■ 从“一张试卷”到“多元异质”
学校探索构建与育东谈主估量一致的说明评价体系。从评价维度、评价样貌、评价主体等方面体现评价的多元性，以“成前途阶式”分级评价，促进每一位学生的可握续发展，让“作念一粒好种子”的育东谈主估量在“稻作农耕”课程中落地生根。
课程评价量表分为常识层面、智力层面、习惯与设施、气派与包袱四个维度。孩子们不仅需要学习常识，还需要在学习的经过中，习得若何与他东谈主单干伙同。大略借助用具开展学习及施行当作的情况，分析与笼统判断各式信息，领会科学洽商的一般经过和设施。在学习经过中，积极参与盘考，斗胆提议问题、抒发我方的观念，科罚问题经过领会。在总共这个词学习经过中，大略领有科学的气派和社会包袱感。
学校将握续拓展学习空间，探索冲突本体、表情、场景范畴的和会说明，以丰富可选、突显个性、全面发展为估量，助力学生在“万物”之中成长，作念炫耀的儿童。
当童年和故地贴得更近时，咱们的说明之根就能在这片但愿的田园上扎得更深！