痴汉
笔者受湖北省京剧院之邀整理创排京剧《马超》 一剧，该院武生演员唐凯凭借此剧获取第三十一届中国戏剧梅花奖。
以前有将马超的几出折子戏一天或两天连本献技的老例，许多名家都擅演马超的剧目，在扮演路数、技艺技巧等方面各有侧重，且格调迥异各具特色。当今少有这么的连台本戏献技，关于武戏而言更所以献技折子戏为主。京剧《马超》一剧是在原传统的几出折子戏基础上整理而成，对几出折子戏糅化为整，让不雅众在两个小时操纵的时辰里观赏竣工的一台大武戏。
一、文本的梳理与剪裁
京剧《马超》包含有《反西凉》《战潼关》《战冀州 》《赚历城》《两将军》《李辉说超》等几出传统折子戏的内容情节，并对此进行了整理、剪裁和丰富。以上几出都是马超系列剧目中最精彩的几出折子戏，每一折少则40分钟操纵，多则一个小时操纵，按当今不雅众不雅剧时长风尚，要把这几折放在沿途的话，可能得两个晚上以致更长的时辰才调完成。
这次创作要点是对几折戏的文本进行了剪裁整理和丰富加强。一是对这几折剧目标枢纽情节、经典桥段给以淡雅保留，并左证举座舞台献技的需要，将故事情节朦胧、重叠的地点作念了一些删减，通过增多东说念主物的唱段、对白、伴唱等内容，对每折戏之间、场与场之间进行情节上的梳理和有机相接；二是武剧基本多为翻打跌扑，尤其所以马超为主的这几出折子戏，更是侧重于“摔、打”的技艺阐扬。《马超》则是在保留其原有看点、亮点的基础上，为进一步杰出东说念主物性格，丰富加强了文戏部分；三是相接演员条目对全剧的唱、念、作念、打进行有针对性的调节和铺排，用两个小时超越钟时辰呈现一出以武生主演的竣工大戏。
二、精髓的保留与凝练
京剧《反西凉》《战冀州》《赚历城》《两将军》等折子戏，非论是算作教育剧目培养学生，还是算作院团献技剧目，既有较好的磨砺价值，又有较高的献技价值。这几出戏各具看点，《反西凉》中追杀曹操割须弃袍的几个“档子”的精彩武打，《战冀州》中马超缅怀断气城下三摔的“僵尸、磕子”的惊悸技巧，《赚历城》中手握马鞭、枪杆鸾歌凤舞的“牌子走边”的工架身体，《两将军》中马超、张飞二东说念主骁勇威猛的“扎九枪、叉拳”的炽烈对打，都黑白常精彩的形式，备受不雅众迎接。
《马超》通过对几出折子戏整理改编，将其浓缩在两个小时操纵，这就需要全新的结构，既要作念好剪裁职责，又要丰富新的内容，更要把原来折子戏中的好玩意保留住来，既有新意又不失原有的精髓和精神风貌。
三、情节的丰富与加强
算作一出竣工大戏，既要杰出武戏的身体工架、本事技巧与急躁炽烈的武打，又要对故事情节给以丰富，密致抒发东说念主物心思。同期，丰富加强各行当扮装的戏，让舞台生旦净丑精彩纷呈，亦然《马超》整理创排的一个着眼点。
举例“反西凉”一场，马超母亲含悲送别所唱的一段[西皮原板]，阐扬了母亲对犬子出征的驰念、叮咛与士气的饱读动，马超和马母二东说念主的对唱以及马妻坚决地携子随夫出征共赴疆场的三东说念主联唱，既阐扬了出征前子母离别时的缅怀，又阐扬了佳耦间的恩爱之情，也为背面冀州城一场马超痛失太太、娇儿的缅怀断气作念了铺垫。
“战冀州”一场，则通过杨阜一段[西皮导板][垛板]敷陈了其谋计言行一致，搬兵历城姜叙截杀马超的世代相承，收尾擒住残杀妻儿的梁宽、赵衢，马超增多了一段[西皮垛板]演唱，以此来阐扬马超失妻丧子的悲无言情和血刃仇东说念主的愤恨心思。
“赚历城”一场，欺诈音乐、灯光营造环境，再通过二更夫的[数板]扮演，对历城表里情境进行派遣，为马超的诈城进行相接和铺垫。
欧美色情网而到了背面“葭萌关”一场，因前边的戏马超均为“长靠”扮演，靠工的技艺已展示的长篇大论，情节推动到这一场，再以大靠“枪架子”款式出现，会有审好意思疲惫，而马超、张飞二东说念主日间大战的形式，则通过刘备“这一个丈八长枪如雷电翻腾，这一位九尺银枪似飞龙穿云……”的一段演唱，把两东说念主拼杀十指连心的强烈形式呈现给不雅众。这么的策画，一是为了幸免大靠扮演的重叠，二是为马超从“大靠”着装到调节“短打”扮相作一“赶场”管制。
临了一场，怎么劝服马超归蜀，是通过李恢的一段[二六][活水]阐扬了劝说马超最终投靠刘备。在全剧收尾处给马超策画了一段[西皮快板]，以此来阐扬马超为报父仇热血不衰的男儿大丈夫情感，以及最终归蜀投明主诚意匡扶汉室的大英杰气概。
《马超》也通过对马妻（青衣）、马母（老旦）、刘备（须生）、曹操（铜锤花脸）、杨阜（架子花脸）、梁宽（丑）、赵衢（丑）、李恢（须生）、二更夫（丑）等其他扮装的丰富塑造，让该剧的东说念主物筹商、矛盾打破、行当特色、艺术颜色愈加显然杰出。
四、东说念主物的深远与塑造
以往经常上演的几出传统折子戏，杰出阐扬马超本领超众，骁勇威猛的东说念主物形象，演员提神阐扬“大靠”的多样搓步翻身、翻打跌扑、抛耍枪花等功法技巧。新创排的《马超》试图在原有性情的基础上，让东说念主物形象刚柔并济，愈加丰润，让舞台扮演文武兼备，愈加丰富。
第一是堤防东说念主物心里心思的变化阐扬。马超得知父亲被害，悲愤错杂，西凉举旗，肝火填胸杀气腾腾在校场点兵出征欲替父报仇，忽闻老母、娇妻携子到来，坐窝收起满脸的愤恨杀气，离开将台，躬身包涵，凝听老母的谆谆嘱咐。这里要阐扬出马超在母亲饱读动士气的感召下精神为之一振，更坚决了诛杀曹贼、替父报仇的决心；当太太衷情表诉携子随夫出征时，马超深情相望，以示对配头奴隶我方出征的感动之情，更是抒发一种对配头的惺惺宠爱，看似只言片语的深情抒发，却为背面失妻丧子黯然泪下的城下三摔作念了铺垫，阐扬出了马超英豪柔情的另一面。
第二是加强东说念主物想想性格的变化抒发。马超杀到冀州城，冀州刺史韦康开城包涵马超，马超恼于韦康在无奈下才开城纳降，便将其斩首。此时马妻安危丈夫：“劝一声夫君且把杀心敛迹，切不可逞刚强纯粹豪放……”马超说念：“夫东说念主言我铭记且把杀心敛迹，杀韦康皆因他不辨忠奸。可恨他不愿把曹贼反叛，可恨他闭幕我借兵求助。桩桩事直教我怒气难咽，动杀机只在这一念之间……”。马超与太太疏通后，对愤满性急下的夷戮是有心理上变化的，要通过眇小的表情传递出来。但杨阜搬兵姜叙前来，夏侯渊兴师增援又是一个转动，更进一步激愤了马超的报仇肝火，急于出城应战，仅留住冀州降将梁宽、赵衢守城，既要阐扬马超的过于自信，又要体现出他报仇心切的冲动与刚愎私用的性格，由此致使发生了妻丧子一火的悲催，最终导致了英杰死路一败再败的运说念。
第三是深远东说念主物心思的密致抒发。《马超》不仅要塑造一个骁勇英武的大将，也要形容一个鱼贯而入的大丈夫形象。举例校场兴师的一场戏，这次出征替父报仇远景未卜，母亲躬行前来壮行，马超与老母校场告别，难掩男儿颓靡之感；又如太太、娇儿随军出征，却惨遭劫难，堂堂七尺男儿自认为骁勇盖世，却眼睁睁看着亲东说念主头断尸横，安坐待毙，几度断气，无奈颓靡；再如这一场临了的管制，擒住梁宽、赵衢，马超由报父仇再加丧妻失子之恨，心思已到极致，在这里欺诈[快板]的演唱，将马超悲、愤、痛、恨的热诚长篇大论的抒发出来，再挥枪弑杀二贼。马岱将妻儿骸骨捧于马超，在定点光束下，马超怀抱骸骨，一声肝胆俱裂的伴唱：“一夕间坠恶梦泪湿胸前，贤夫东说念主和儿女再难见！”马超徐徐的将脸靠拢骸骨洒泪难忍，在伴附和音乐中延展着马超的心思神思。在此加强马超痛失妻儿的心思渲染，亦然为了给背面马超诈开城门血洗历城的一个铺垫。
五、技巧的淡雅与优化
整理改编一出大武戏，在保证剧情戏理合理推动以及东说念主物、情境连贯无间的基础上，若那处剖判决好文戏武戏的均衡，本事的奥秘铺排，演员的换装赶场，演员气力的合理分派等，亦然《马超》一剧有计划的要点。
马超的几出传统折子戏均已足蹬厚底靴、身披大靠、手握长枪为主，天然每一折都有其独到之处，但就大靠、枪花的功法技巧来说还是有重叠之处。也包括锣饱读的使用，对此需要进行合理的剪裁与增补管制。举例反西凉情节主要杰出诛杀曹操“割须弃袍”“弃岸登舟”的武打形式，战冀州提神阐扬马超痛失妻儿城下“三摔、两报”的跌扑武技，而赚历城侧重于工架身体的两段曲牌“走边”，到了葭萌关则把马超、张飞二东说念主日间间杀得天昏地暗的形式，通过刘备的一段唱一带而过，径直幕后马超、张飞二东说念主架子“挑起灯笼火炬夜战……”，小马超、小张飞“走灯”，之后马超、张飞冲上“扎九枪”对打，再续众小马超、众小张飞翻上“群档子”。
在整理创排的经过中，既要保留原有的精粹，又要举座考量对全剧时长、文武戏份、技巧铺排、换装赶场等身分。
收尾一场，在刘备、李恢的演唱中，完成了马超归降的情节派遣，完成了马超由箭衣、薄底、甩发短打扮相，换装为大靠，编以“导板、马趟子、快板”的扮演，呈现马超最终决定率众投蜀扶汉的现象。
六、场次的结构与策画
整旧赋新是经过反复商榷，对一些传统剧目进行整理与丰富。整旧不是浅陋的作念旧，而是要有新的内容、新的阐扬方式，非论内容还是款式都要有新的创造。因此这次就不是浅陋的剪裁，玩意儿也不是浅陋的保留。而是对几出传统折子戏作念了多数的剪裁选用，又增添了新的内容，对整出戏的起承转合、场次相接给以管制，在两个小时内完成“马腾被害，反西凉、战冀州、赚历城、两将军、李恢说超、马超归蜀”竣工的故事情节的演绎。
《马超》一剧每折戏的故事情节不是连贯的，时辰上是有跨度的，每一场的东说念主物筹商、心思线索及内容抒发相对独处，这需要找一种结构方式将全剧有机皆集起来。咱们充分欺诈了“曲牌”这一传统的艺术技能，吸收与剧情发展、东说念主物心思、舞台情境相对应的曲牌旋律，如[将军令][上小楼][新水令][哭皇天][石榴花]等这些目擩耳染的老曲牌，重新填词，赋予其新的内容，左证词义、平仄、韵角对原来的调子旋律进行微调，欺诈群唱、独唱、男声、女声、前单唱后齐唱、前皆唱后散唱等不同演唱方式，让东说念主听来似曾剖判又有新意，以此来推动情节的发展，心思的调节、氛围的渲染，同期亦然对一些情节田地的无间、东说念主物心思未尽之意的延展，并起到承先启后相接场次的作用，完周到剧的起承转合。
七、景光的成立与欺诈
京剧《马超》的舞台不是传统的大幕、二说念幕、天幕、一桌二椅的办法，而是左证每一场的环境、情境，在景置、灯光上进行了新的管制。举座舞台呈现出一幅三国烽烟、金戈铁马的意向画面，具体的场景则以爽直的一张桌椅、一块悬匾、一说念平台、一侧墙片算作支点，对室内室外、城内城外、陆地船上进行了间离和环境营造。通过灯光的渐起、渐收、定点、压光、色光、切光等语汇技能，辅以剧情的变化发展，对东说念主物的愤恨、颓靡心思，对报仇弑杀、失妻丧子、夤夜诈城、挑灯夜战等多样情境给予渲染，并通过灯光的收、起调节场次。
舞台景置、灯光天然作念了一些新的管制，但还是投诚戏曲的写意之好意思、预见抒发，令时空泛拟阐扬，环境随东说念主挪动，使扮演不受景置束不休，舞台空间呈现极力不失京剧舞台步调之本真。
八、整理的价值与真谛
当今多数的武戏献技以折子戏居多，多以呈现武功技艺为主。一方面，折子武戏关于年青的武戏演员有很好的学习价值、磨砺价值，学成后坐窝就能阐扬于舞台，且因戏中的本事技巧打底，演来就有看点；另一方面，许多首次到戏院看京剧或较年青的不雅众，是从看武戏运行了解京剧的，因此，精彩的折子武戏又有一定的不雅众基础。但同期，也因学演武戏太苦，武戏东说念主才舞台黄金期较短，且有一定的危机性，学习者越来越少。再者，大少许的武戏占东说念主，多排练繁重，即便文武兼备的院团也多以开出小武戏算作垫场献技，由此，武戏剧目越来越匮乏，竣工的大武戏更是鲜见于舞台。
京剧算作最具代表性的戏曲剧种之一，生旦净丑行当皆全，门户纷呈，百花皆放，剧目类别文武兼备，舞台扮演允文允武，唱念作念打扮演完备，酿成了大气、工致、邃密的艺术性情。若是将武戏遗失或质料低下，例必会影响京剧艺术的发展，京剧的艺术魔力也将大大暴减。
武戏不阑珊剧目，但许多武戏需要得到进一步的擢升。率先，“戏无技不惊东说念主”，体现了京剧武戏的艺术性情与观赏审好意思。蓝本玩意儿是武戏最大的看点，但不成仅知足于有武功技巧，武戏率先是戏，不成只停留在“重技轻戏”的层面；其次，“戏冷凌弃不感东说念主”，当今舞台上看到的一些传统武戏时常流于款式，有些演员非论是在剧中担任主演还是配演或配角，往那一站嗅觉都不在戏内部，许多武生演员在舞台上亦然演行当、演程式，而薄情我方所饰演的东说念主物年事、身份、情节、环境，仅仅摆出一副“颦蹙、撇嘴”的形态，这是对武戏的歪曲。“情境之好意思”是文戏、武戏的共性追求，好的技艺要融入故事、情节、东说念主物中，才调更精彩；再次，“戏极度不屈东说念主”，武戏剧目扮演多为“作念、打”，寡于“唱、念”，但这不成成为看轻剧情戏理的情理，文戏多“唱、念”侧重于声腔语汇抒发，而武戏多”作念、打“侧重于肢体语汇的阐扬，二者仅仅欺诈的艺术技能有所侧重，但演剧的本色特征是一致的。
跟着社会的发展、时间的变化，献技京剧武戏时要有计划不雅众审好意思情性的变化和擢升。今天的不雅众在不雅赏武戏时有了更多的期待。不成番来覆去演那几出传统武戏，武戏不成即是打打翻翻，也不成墨守陋习，一成不变。一是挖掘一些多年不上演的剧目，通过整理创排充实武戏献技剧目；二是对一些沉沦的好剧目重新着色，让其泄气出更审视的光彩。
就京剧而言，通过整理、加工、改编成为常演不衰的经典作品的剧目罪孽累累，这内部大有著述可作念，其价值与真谛可想而知。
（注：这次整理创排京剧《马超》一剧，是受湖北省京剧院之邀，为该剧院武生演员唐凯排练此剧，唐凯凭借此剧获取第三十一届中国戏剧“梅花奖”。）（中国京剧2023年第十一期发表）